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淮南

景點TOP5

  • 1 洛河鎮
    洛河鎮

    洛河鎮古稱洛口,因位于洛澗入淮口而得名。洛河鎮位于安徽省淮南市大通區西北部,北臨淮河,南倚舜耕山,東鄰上窯鎮,西接田家庵區。面積近42平方千米,人口4...

  • 2 八公山國家地質公園
    八公山國家地質公園

    歷史文化名山八公山,位于安徽省中部、淮河中游,由大小四十余座山峰疊嶂而成,方圓達二百余平方公里,主峰海拔241.2米。 八公山歷史悠久,古稱北山、淝陵、紫金山。早在原始社會末期和奴隸社會,淮河流域生息著一個淮夷部族,西周時了建立了一個諸侯國,名“州來”,都邑就在八公山下。而“八公山”一名的得來則源自于西漢淮南王劉安學道成仙的神話。 西漢時,八公山屬淮南國。漢厲王之子、漢武帝的皇叔劉安被封為淮南王。劉安尚文重才,廣招天下賢達飽學之士3000多人,其中最為劉安賞識的八位:左吳、李尚、蘇飛、田由、毛被、雷被、伍被、晉昌被封為八公。劉安與門客常在八公山中著書立說,研究天象,編制歷法,冶丹煉沙。相傳一日,劉安與八公煉成仙丹,服食后得道成仙。《太平環宇記》中就有記載:“昔淮南王與八公登山埋金于此,白日升天。余藥在器,雞犬舔之,皆仙。其處后皆現人馬之跡,猶在,故山以八公為名。”這也是典故“一人得道,雞犬升天”的出處。 八公山是我國古代楚漢文化的重要發祥地之一,又因為所處“中州咽喉,江南屏障”的重要位置,歷史上戰事頻繁,遺存豐富,傳說頗多,除“一人得道,雞犬升天”的典故,后來的“風聲鶴唳,草木皆兵”的故事更使八公山聞名遐邇。 雖然年代久遠,有些遺存已經消失,但這兒仍然擁有許多著名的文物古跡,如淮南蟲古生物化石、淝水之戰古戰場、江淮著名私家園林——孫家花園以及古寺、古庵、古塔、古攔鄱啻Αi詈竦奈幕ㄔ詞拐庾降囊徊菀荒荊簧揭皇凰惶抖加欣拂攘Α?

  • 3 茅仙洞
    茅仙洞

    山不在高,有仙則名,水不在深,有龍則靈。 茅仙洞由茅仙古洞和清天觀組成,座落于淮南市鳳臺縣城西南3.5公里處之雙峰山陡壁南坡,洞門高約5尺,進深達10余丈,越往深處越小,到不可行處仍深邃不能見底,里面陰風習習。危樓空嶼,聳翠流丹;臨長淮之要津,銜青山之杰靈。倚山面淮,環境優雅,風景瑰麗,歷史悠久。1984年定為省級重點宮觀。 “則茅仙洞者,遂萃類出。洞位于淮南距縣治五六里;相傳漢茅盈史弟于此仙去,其跡沿革備志,乘列為風景之一,山不崇而秀,水不闊而文,石不巨而奇,林不深而蔚。”漢成帝年間,茅盈云游朝仙,路經此地,見景色絕佳又有深洞修煉,便留下隱身修道。不久,他的兩個在京都做官的哥哥也辭官來到此地,三人一邊學道,一邊辟路伐木,建造宮觀,茅仙洞之名由此而得。從此成了歷代宗教圣地,或為道觀或為庵寺。(據《重修茅仙洞記》),而“洞則約深數文又有相相發源之水,四周圍繞,幽邃莫測。”清人蕭景溪曾贊嘆道:“噫噫,豈真海上神山,可望而不可即耶。” 據記載:漢宣帝地節中(前69-66),茅山道教創始人之一的茅盈,曾在洞口外建草庵一座,爾后茅盈、茅固、茅衷史弟三人陸續來此隱居,修身養性,采藥煉丹,成仙得道。當地居民遂以茅仙洞名之,并遺有“煉丹井”古跡。 清天觀始名“元同庵”,因僧道尼更疊居住而數易其名,直到清朝末年(約1907)方定命為清天觀。到清光緒十七年(1892),道長葛明興(正心),金大春募修地藏王殿,之后于光緒二十年鑄成八卦洪鐘一口現置院中,重達千斤。在靈雨空山聞得一聲鐘鳴,更襯托出道院之清幽。

  • 4 壽州窯遺址
    壽州窯遺址

    古壽州窯遺址主要分布在淮南市大通區上窯鎮內,包括管嘴汶、高窯、醫院住院部、松樹林、車小灣五個保護區。中心窯址面積約3萬平方米,總面積約16萬平方公里。1981年公布為省重點文物保護單位,2001年公布為全國重點文物保護單位。 壽州窯,創燒于南朝陳,停燒于唐末,前后燒造約400余年。器型主要有壺罐、碗、枕、注子、盂、玩具及建筑材料等。 壽州窯是唐代七大瓷窯之一,陸羽《茶經》記載“(壽州)瓷黃色紫”,將壽州窯列為第五位。壽州窯以中原文化為主,兼含南北方文化,并具有地方特色。 我國六朝至唐朝著名瓷窯之一。1960年以后經多次調查發現,窯址主要分布在上窯鎮的管家嘴、余家溝、上窯鎮醫院住院部、外窯村、馬家崗、泉山、三座窯以及鳳陽縣武店區的臨泉寺、上劉莊、大劉莊等。窯址分布地跨古壽、濠兩州,東西長約80公里,主要集中在高塘湖、窯河沿岸,壽州窯從南朝經隋于唐末,延續約350年。 壽州窯早期產品有罐、四系瓶、豆、盞等,多著淡青灰色釉、青釉,胎質較細。吸水率低,釉色青中帶綠,系用還原焰燒成,釉層薄而透明,腹下部及底足不施釉。盛期產品有碗、盤、杯、缽、注子、枕、玩具等。釉色以氧化焰燒成,有蠟黃、鱔魚黃、黃綠釉等。釉下施泥質胎衣,釉層呈玻璃狀。 在馬家崗、余家溝發現唐代圓形窯爐,窯壁用磚砌或用窯棒砌成,直徑約3米,匣缽上下疊置,匣缽相互之間留有8厘米左右的火路。匣內裝一件或數件,皆仰燒。早期使用的窯具有圓形多足支托,隋初以后,多用三、四岔支托,支釘支捧三角支托等。

  • 5 硤山口
    硤山口

    被稱作長淮津要的東、西兩硤石各高60米。陡如斧削,隔淮河對峙,相距500多米,扼制著淮河上、下游的水上交通...

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